三門

小林子

金碧輝煌、紅牆綠瓦的傳統佛教寺院,早已成為各地區景觀之一。

無論是在名山大川，抑或古城舊鎮，多有寺院，而進入寺院前,首先必須經過一道「山門」{有些寺院在中間設大門，再配以左右

兩旁小門，湊成三數。較大的寺院，便有前中後三道門}，才能進入寺院。

山門只是俗稱,正名是"三門",此即"三解脫門"。

三解脱門，即為：「空解脱門」以此證入空性、無相,這由"見"作對治而現證無我之"性"。

                            「無相解脱門」以此證入無生、無滅;無垢、無離垢,這由"行"作對治而現證諸法平等之"相"。

                            「無願解脱門」以此證入無增、無減,這由"果"作對治而現證諸法無住之"用"。

此三者總成般若的甚深義理，乃一體之三面，不可分割。

進入三門之後，多按南北中軸線布置殿堂，再於東西對峙設置配殿，形成了多進的建築群，基本上是採取中國傳統院落形制建築，整體中又有獨立的布局。而彼等佈局卻可配合學佛行者日常作"止觀修持"的壇城觀想,當中的觀想便包含了各各次第不同的止觀修持,而這止觀修持便是"寂止与勝觀"。

寂止者即確立一個追求的境界,而全心全意專注於這個所緣境界中。勝觀者便是層層的超越,有超越便不會執著某一個境界。

寂止与勝觀是不可分離的一對,寂止以生起境界為主,勝觀以超越境界為主,尤如一手的手掌与手背。各人若有机會到圭院遊玩時,可細細体味莊嚴神秘背後的真意。



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