未入宅时先旺宅旺五方趋吉避凶

木火通明

未入宅时先旺宅　旺五方趋吉避凶
首先要预备一些供品和物件：
　　1、五份香烛—二五对红烛，每份香有三支。
　　2、五份杯筷——七对筷子，七只杯。
　　3、五份“元宝衣纸”。
　　4、五份连皮猪肉——以前规限一定要生的，笔者认为熟的也可以供奉。
　　5、五块豆腐，分作五份。 ‘
　　6、五份芽莱，不需要太大份。
　　7、五份生果，每份有五种生果，读者认为用哪一类生果也可以，而中间一份用五个生果，其余四份用一个生果。
　　8、五份花生或五份糖，(糖可用椰子糖、果汁糖或其它种类)，每份二十五粒。
　　9、一个用来焚化元宝衣纸的金属盆，伤称聚宝盆。
进行过程：
　　先在屋的中央摆放三对筷子，三只杯(可用六只，三只杯盛茶，三只杯盛酒)。一份“元宝主纸”一份猪肉，一份芽莱，一保生果(生果用五个)，一份花生或糖(二十五粒)，一粉豆腐。
　　然后在屋的四角(前左方，后左方，后右方，前右方，(参看．图解)摆放一对筷子、一只林(可用两只，一只盛茶，一只盛酒)，一份元宝衣纸、一份猪肉，一份芽莱，一份生果(用一个)，一份花生或糖(二十五粒)，一份豆腐。
　　原本五份供品皆要求相同份量，然而以上四角的．供品份量较小，是笔者迁就有些住屋环境面积较细小而作出配合。
祭祀过程：
　　1、燃点五对红烛，中央首先插红烛一对，然后其余四角亦插红烛一对。若果没有预备五个香炉，烛根可插在生果上。
2、燃点所有香枝，中央一份插上三支(有些人另加三支特别长的香，这些香名为长寿香)，余四角亦插上香三支。
3、人站在中央，合攀王拜，说一些吉利说话，如“保佑家宅平安。身体健康，财运亨通”等。
若果值得诵念经文则更佳，现提供一些流行或较为简单的经文以资参考：
般若波罗蜜多心 唐三藏法师玄荟译
观自在菩萨 行深般波若野罗密多时 照见五蕴皆空 渡一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中无色 无受想行识 无限耳鼻舌身意 无色声香味触法 无眼界 乃至无意识界 天天明 亦无无明尽乃至无老死 亦无老死尽 无苦集灭道 无智办无得 以无所得故 菩提萨杀捶多 依般波若野波罗蜜多故 心无挂挂碍外 无挂挂碍外故 无有恐怖 远离颠倒梦想 究竟涅猜盘搜 三世诸佛 依盘酸若。波罗蛮多故 得阿耪配多罗三藐三菩提 故知般波若野波罗蜜多 是大神 是大明 是无上 是无等等 能除一切苦 真实不虚 故说般波若野波罗富蜜观即说明曰 揭嫁缔爹揭嫁缔爹 波伯罗挪揭嫁缔爹 波伯罗挪僧生揭嫁缔 菩振提自萨梳婆巳词霞
观世音菩萨心咒之一：白衣大士神现
南无佛 南无法 南无僧 南无救苦救难观世音菩萨但丹只之他梳 阉伽鞠哆喇伐花哆多 伽骑哆喇伐花哆多 伽骑河呵伐花哆多 哆伽骑伐花哆露 硌喇伽骑伐花哆多娑校婆鳖河畸
观世音菩萨心咒之二：六字大咒德
眸
哮
吧
跞
嘛
嗡
“些”字为种子字，作观赏用，不用念出。此咒由左至右念。
以上的经文可选一首诵念，若果认为太深奥，可以只念“南无观世音菩萨”或“南无阿弥陀仍”七遍或四十九遍或一百零八遍。
而经咒所诵念数目亦以七遍、四十九遍或一百零八遍为主。
留意：念经时，两手合掌。
当经文念诵完毕，便等待一会儿，持香支烧点过一半时，便将中央的一份元宝衣纸焚化，聚宝盆可以放在屋外，亦可摆放屋内，随环境而决定，若果室内窗门细小，便在屋外燃挠，免室内空气污浊。中央一份元宝衣纸燃烧后，便轮至其余四角了。依左上角、左下角、右下角、右上角之次序来把元宝衣纸焚化。
最后便站回屋的中央诵念经文或佛号最少七遍或四十九遍或一百零八遍。
整个过程，功德完满。
择日：一般可以选择每月•之初一、十五或初二、十六来旺五方。
办可查通胜，连通胜登录“宜祭祀、祈福”，则是可旺宅之日子。而哪个时辰适宜旺宅?可查通胜，尽量选择吉时，忌用凶时。

踏雪寻石

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200多人看贴,只有我来回复!此坛子很怪异啊....

回帖很麻烦啊。。。为什么要那么多的验证码？看看别的坛子有这些规定吗？

hongcheo

支持。。。好料